Jezusovo rojstvo
Rodila bo sina in daj mu ime Jezus, kajti on bo svoje ljudstvo odrešil grehov.« Vse to pa se je zgodilo, da se je izpolnilo, kar je Gospod rekel po preroku: Glej, devica bo spočela in rodila sina in imenovali ga bodo Emanuel, kar v prevodu pomeni Bog z nami. Mt 1, 21-23 SSP
Jezusovo rojstvo je bilo napovedano že v 8. stoletju pr. Kristusom. Namen njegovega prihoda je bil, da bo odrešil ljudstvo grehov. To se je zgodilo tako, da je sam Bog prišel kot človek med nas, Emanuel Bog z nami. V današnjem hedonističnem razmišljanju, kjer želimo drug drugemu na prvem mestu uživanje, je zgodba Jezusovega rojstva kot pravljica, mit, dober material za prijetno vzdušje, ki ga želimo imeti ob božičnih praznikih. Človek si želi, da bi mu bilo lepo in bi užival. Kako do doseči, imeti in resnično živeti, pa je druga zgodba?
Naši odnosi
Ne zavedamo se, da je naše uživanje odvisno od urejenih odnosov. Bog to ve in zato je začel na novo graditi odnose s človeštvom. Jezusovo rojstvo je lahko za nekoga samo lepa božična zgodba, lahko pa je radikalna sprememba v človeškem srcu, nov odnos in nov začetek. Jezus je razodetje Boga. Bog je prišel kot človek, da bi nam spregovoril v človeško razumljivem jeziku.
Zakaj bi Bog prišel v svet, ki ga noče sprejeti? Če je res, da je Vsemogočni Bog prišel med nas, potem je lahko razlog za to samo en – LJUBEZEN. In če je razlog res ljubezen, zakaj potem Bog radikalno ne poseže v ta krivični, mnogokrat trpeči svet in odstrani trpljenje, prinese mir, kot se je oznanjalo ob njegovem rojstvu? Bog bi lahko to storil, toda obstaja cena ljubezni.
Cena ljubezni
Sicer pa je tudi Kristus trpel zaradi grehov, in sicer enkrat za vselej.1 Pt 3, 18a SSP
Zakaj se je Jezusovo rojstvo končalo na tako kruti način, s križanjem kot enega največjih zločincev tistega časa? Bog želi, da okusimo njegovo ljubezen, usmiljenje, odpuščanje, pravičnost in čistost. Vsak človek želi biti ljubljen, toda nismo pripravljeni ljubiti. Ko se zgodi nekaj, kar ni po naših željah, je konec naše ljubezni. Temu se ne pravi ljubezen, ampak sebičnost.
Jezus nas ljubil in je bil pripravljen plačati ceno ljubezni. To lako vidimo zelo jasno v njegovem življenju? Ni bilo prostora ob njegovem rojstvu. Ko sta bila tam, so se ji dopolnili dnevi, ko naj bi rodila. In rodila je sina, prvorojenca, ga povila in položila v jasli, ker v prenočišču zanju ni bilo prostora. Lk 2,6 SSP
Kakšen je to Bog, ki se je rodi v hlevu in ni bilo prostora v palači? To je Bog ljubezni, ki je pripravljen plačati ceno. Norčevali so se iz njega. Predvsem pa morate vedeti, da bodo v poslednjih dneh prišli taki, ki se bodo z norčavostjo norčevali iz vsega. Ti bodo živeli po svojih poželenjih in govorili: »Kje je njegov obljubljeni prihod? Odkar so namreč očetje zaspali, je vse ostalo tako, kakor je bilo od začetka stvarjenja.« 2 Pt 3, 3-4 SSP
»Druge je rešil, sebe pa ne more rešiti! Izraelov kralj je, naj stopi zdaj s križa in bomo verovali vanj. Zaupal je v Boga, naj ga zdaj reši, če ga hoče, saj je rekel: ›Božji Sin sem.‹« Mt 27, 42-43 SSP
Kakšen je to Bog iz katerega se lahko norčujemo? To je Bog ljubezni, ki je pripravljen plačati ceno.
Zakaj takšna cena?
Bog ne prestopi svobodne volje človeka. Želi, da okusimo njegovo ljubezen, usmiljenje, odpuščanje, pravičnost in čistost, ko se sami odločimo. Cena, ki jo je Jezus moral plačati. Eden izmed njih, učitelj postave, ga je preizkušal z vprašanjem: »Učitelj, katera je največja zapoved v postavi?« Rekel mu je: »Ljubi Gospoda, svojega Boga, z vsem srcem, z vso dušo in z vsem mišljenjem. To je največja in prva zapoved. Druga pa je njej podobna: Ljubi svojega bližnjega kakor samega sebe. Na teh dveh zapovedih stoji vsa postava in preroki.« Mt 22, 35-40 SSP
Jezus tukaj spregovori o odnosih. Ljubi Boga, ljubi svojega bližnjega in ljubi samega sebe. Področje, kjer smo vsi padli in plačujemo ceno: ranjenosti, zlomljenosti, zavrženosti, osamljenosti. Velikokrat smo lahko razočarani nad Bogom, najbljižnjimi ali samim saboj. Želimo popolnost, pa smo šibki v osnovnih, temeljnih potrebah, kot so urejeni odnosi. To nam razodeva, da potrebujemo pomoč Boga.
Jezus je prišel, da ponovno zgradi odnose med Bogom in človeštvom
Tukaj ni prisile, je samo odločitev; sprejeti ali zavrniti.
Bog je namreč hotel, da se je v njem naselila vsa polnost in da je po njem spravil s sabo vse stvarstvo, saj je s krvjo njegovega križa, se pravi po njem, pomiril, kar je na zemlji in kar je v nebesih. Kol 1, 19-20 SSP
Jezus je prinesel spravo, ki prinaša pomiritev. Sprava, ki prinaša nov odnos, status med nami in Bogom. Zdaj pa vas je Bog spravil s seboj po njegovem telesu iz mesa, prek smrti, da bi vas privedel pred svoje obličje svete, brezgrajne in neoporečne. Kol 1, 22 SSP
Ko se spravimo z Bogom preko Jezusa, postanemo sveti, čisti, neoporečni. Ponovno smo lahko v odnosu z Bogom.
Če pa svoje grehe priznavamo, nam jih bo odpustil in nas očistil vse krivičnosti, saj je zvest in pravičen. 1 Jn 1, 9 SSP
Jezus se je rodil, da bi umrl na mesto nas, za naše grehe. Sprejmimo njegovo odrešitev, pokesejmo se za neurejene odnose z njim. Začnimo živeti v urejenih odnosih z Bogom, bližnjimi in samim saboj, tedaj bomo okusili pravo uživanje v svojem življenju. Jezus je plačal ceno za to. Amen.